崇祯云逍 第1385章 咬舌自尽？没事少看闲书

“我恨啊！”

“只恨来长青，是个成事不足败事有余的废物，圣教在他身上投入那么多资源，最终却落了个竹篮打水！”

瞿式毂仰天长叹。

“你不是想知道圣教的图谋吗？让我就告诉你！”

瞿式毂盯着云逍，眼眸中尽是怨毒和恨意。

“我告诉你，我们所做的一切，就是要让明国这个腐朽、愚昧的帝国，从根子上彻底烂掉！

“就是要让天主的荣光，普照这片肮脏的土地，将你们这些不信神的野蛮人，统统变成主的温顺羔羊！”

“你们大明，注定会灭亡！”

“你们这群拜祖宗、拜偶像的异教徒，终久有一日，会被钉在十字架上，用火焰净化你们污秽的灵魂，哈哈哈哈！”

“大胆逆贼！”孙传庭勃然大怒，霍然起身，指着瞿式毂厉声喝骂：“死到临头，还敢口出此等大逆不道之狂言，当真是猪狗不如！”

王承恩向云逍躬身请命：“国师，何必再与这等畜牲多费唇舌。让咱家来敲开他的骨头，砸烂他的嘴，看他还如何吠叫！”

“不必了。”云逍风轻云淡地说道，“对付这种冥顽不灵之徒动肝火，不值。”

顿了一下，云逍接着漠然说道：“用逍遥丸吧。”

瞿式毂的笑声戛然而止，取而代之的，是一股源自灵魂深处的、无法抑制的巨大恐惧，他猛地睁大眼，浑身剧烈地颤抖起来。

逍遥丸，他熟啊！

那不是毒药，因为它不会立刻要你的命。

它能将人的神魂和意志，彻底碾碎成泥，再重新塑造成摇尾乞怜的的走狗。

一旦沾染，初时如登极乐，而后便是万蚁噬心，求生不得，求死不能。

任何所谓的钢铁意志，任何坚定的信仰，在这种源自于身体最原始欲望的折磨面前，都将变得一文不值。

这一刻，瞿式毂彻底明白了云逍的用意。

他不要自己死，他要亲手摧毁自己的一切，“主的仆人”变成一个在地上翻滚、乞求下一次“逍遥”的活死人。

“云逍子，你一定会下地狱的！”

瞿式毂一声咆哮，用一种不可思议的力量挣脱了半边束缚，猛地朝着牢房墙壁狠狠撞了过去。

“嘭！”

一声沉闷至的声音传来。

预想中头骨碎裂的剧痛并未出现，取而代之的，是一种撞入棉花堆般的感觉。

瞿式毂被震得头晕眼花，摔倒在地。

他下意识地伸手一摸额头，完好无损。

他又伸手去摸墙壁，那石墙之外不知何时，竟是被人用厚厚的的软毡，给包裹了起来。

“魔鬼，你比魔鬼都可怕！”

瞿式毂看到，云逍正以猫戏老鼠一般看着他，内心又受到了新一轮暴击。

为了防止自己撞墙自杀，竟然提前做了防备，还真他娘的贴心啊！

就在两名狱卒冲上来要按瞿式毂时，他眼中闪过一丝决绝，他狠狠心，猛地合嘴，用尽全身的力气，咬向自己的舌根。

“噗嗤！”

一股浓重的血腥味，瞬间在口腔中弥漫开来。

剧痛传来，让他的脑袋短暂宕机。

等他恢复神智，不由得一愣，自己为啥还没有死？

这不科学，书上都是这么说的。

云逍那冰冷而又带着一丝嘲弄的声音，再一次悠悠响起“咬舌自尽？白话小说看多了吧？”

很多小说，尤其是近年来，被某道士带起的风靡天下的武侠小说，都有咬舌自尽的情节。

其实纯粹是扯淡。

人体总血量约4~5升，失血超过30%才可能危及生命。

舌部血管虽丰富，但咬断后出血量通常无法达到致命程度。

并且舌部出血因血小板凝固较快，也难以通过单纯失血致死。

并且咬舌产生的疼痛，会引发神经源性休克，该机制不会直接导致死亡，却能让人短暂晕厥，数秒至数分钟才能恢复。

喜欢咬舌自尽的人都知道，此路不通。

所以说，闲书还是少看，否则自杀的时候容易闹笑话。

云逍顿了顿，嘲讽道：“没了舌头，你不是还有手吗？到时候正好可以用笔，把你的罪状一笔一划，写得清清楚楚。”

瞿式毂就像是被猫玩崩溃的老鼠，最后的一丝心气也被彻底击垮。

“哇”的一声，他喷出一大口混着一小截断舌的鲜血。

王承恩面无表情地上前，如同在处置一只不会反抗的牲口。

他用膝盖顶住瞿式毂的胸膛，蒲扇般的大手，轻而易举地捏开了他的下颚。

另一只手，将那颗漆黑如墨的逍遥丸，强行塞进了他的喉咙深处，随即又灌入半壶冷水。

咕咚！

药丸顺喉而下。

“我是……天主的奴仆，你不能这样对我……”

云逍居高临下地俯视着他，眼神冷漠如冰，没有半分怜悯：“对你这种数典忘祖的畜牲，任何折磨，都不为过。你的天主若是有灵，就让他亲自来救你吧。”

说完，云逍扬长而去。

…………

接下来的数天，对于瞿式毂而言，是真正意义上的人间地狱。

不，他所经历的，比任何传闻中的地狱都要可怕。

没有人能在酷刑和逍遥丸下坚持下来，若有，那就加量。

三天后，王承恩将一份厚厚的口供呈递给云逍。

向来泰山崩于前而色不改的云真人，在飞快地看完那份供词之后，脸色也都陡然一变，眼眸总流露出一种前所未有的震惊与凝重。

瞿式毂交代出的内容，其牵涉之广，其阴谋之深，远远超出了他的预料。

《马可・波罗游记》作为最具影响力的东方叙事，以夸张而生动的笔触描绘了华.夏的富庶与文明，既点燃了欧洲人对东方的强烈向往，也悄然埋下了基于资源掠夺的贪婪种子。

于是有大量的天主教传教士，带着精神征服与资源探查双重目的，来到神秘的东方。

元朝时期，天主教建立了大都和泉州两个主教区。

但元朝灭亡后，大明因为仇视一切元朝宠信的宗教，天主教团体渐告瓦解。

直到嘉靖三十六年，葡萄牙人通过贿赂获得澳门居留权，建立了首个欧洲在华.夏的永久据点。

随后，耶苏会在澳门设立会院，以澳门为跳板向内地渗透。

等到万历年间利玛窦来到大明，把朝野上下渗透成了筛子。

至利玛窦死的时候，大明已在宗室成员和中高级官员中秘密发展信徒约2500名。

如此庞大的数字，让云逍不寒而栗。