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“好吧,陈宏,那你准备怎么变出粮食救济灾民?”


陈宏微微一笑,“山人自有妙计。”


“我们先把灾民都召回来,整理一下废墟,各家各户和米铺应该还有些粮食。


我们先把这些挖出来,然后集体重建房屋,将粮食做成大锅饭,先挨过这段艰难岁月再说。


九叔你要是能有一些功法给我看的话,我就能加速恢复些力量,出去找些粮食给大家伙了。”


九叔没有犹豫,“那我们立刻行动,组织灾民,重建家园。”


“至于功法,你今晚跟我回任家镇义庄,我请教祖师爷,看看能不能传你。”


“好。”


陈宏没有废话,立马行动起来。


在陈宏的组织和帮助下,灾民们开始清理废墟,寻找粮食。


没一会儿灾民们就有条不紊了。


九叔带着陈宏回到了附近的任家镇。


打开义庄的大门,文才迎了上来。


“师父,你终于回来了。”


“早上你匆匆忙忙跑去干什么?”


“咦,这位是?”


“你哪那么多问题?”九叔白了憨憨傻傻的文才一眼。


“陈宏,请。”


九叔撇开文才,引着陈宏进了屋。


九叔非常隆重地穿上了平时都不舍得穿的新黄色道袍正装。


来到祠堂前,在法坛前摆放祖师牌位,上书“敕封茅山历代祖师神位”字样。


两侧配着对联:“道法通天地,正气贯乾坤。”


法坛上摆着三牲供品,有鸡、鱼、馒头。


又放着清水一碗、铜钱剑、符纸等。


香炉置于正中,象征“天地人”三才合一。


九叔先以清水净手,口念净身咒。


随后点燃三炷香,代表“敬天、敬地、敬祖师。”


九叔神情郑重,双手持香高举过顶,行三跪九叩大礼,同时默念请神咒:


“茅山弟子林凤娇,今遇奇才美玉陈宏,镇压尸祸,与飞僵交战,奈何法门不济,被那飞僵逃脱。


陈宏欲入我茅山门下,学我茅山道法。


恳请祖师明旨,是否收陈宏入门。


弟子林凤娇谨奉上。”


说罢,九叔将香插入炉时需呈“品”字形,象征三清尊神护持。


上香后,九叔触摸法坛上的祖师信物——茅山玉佩。


玉佩刻八卦图,九叔施法,以香火熏绕三圈,完成“开光”。


只见香火通过玉佩缭绕而上,形成一道青烟直上,烟柱笔直升空。


九叔一见这香烧得笔直,顿时心中一定,安静等待。


果不其然。


没等几分钟,就有一道沧桑的声音,从仿佛直上青天的香火中传来。


“此事,吾等已知晓。”


“陈宏命格过贵,不可为吾等嫡传弟子,且做个记名弟子。


授《上清大洞真经》一部。


授七十二地煞术【通幽】【驱神】【禁水】【借风】【布雾】【祷雨】【祈晴】【坐火】【医药】【煮石】【布阵】【生光】十二种。


授三十六天罡法【驾雾腾云】【五行大遁】【胎化易形】【大小如意】【隔垣洞见】五种。


授【上清三洞五雷经箓】,名录天庭。


赐【阴司令】,可自行沟通酆都鬼吏,超度亡魂或调遣阴兵。


另茅山一脉诸般杂术,你可持我法令,任意调取阅览,由林凤娇为你开解。


如此,你可愿意?”


陈宏傻了才不要天使投资,连忙行了一个道礼。


“弟子愿意。”


“如此甚好,去吧。”


那声音渺渺,香火缭绕间,一块令牌穿过空间水纹,被扔了过来。


陈宏伸手一接。


然后一道神光射向了陈宏眉心,陈宏没感觉到威胁,也就没躲。


他也不怕有什么阴招。


要是这点勇气都没有,岂不是让三茅真君看了笑话?


神光进入陈宏的眉心,并没什么攻击力,而是蕴含了大量的信息。


陈宏沉浸在无量信息中,接受着种种传承,不可自拔。


不过转眼间,香火散去。


九叔松了口气,被祖师爷盯着,压力还是很大的。


他有些羡慕地看着陈宏。


想想陈宏一个居士,一来就被三茅真君收入门下,做个记名弟子,就有诸般妙法亲自传授,还授了箓籍,在天庭挂上了号。


嗯,虽然他授箓的时候,也挂了号,做了官。


但他的官职,没有陈宏的大啊。


【上清三洞五雷经箓】乃是三品职衔,可召请雷部神将,用于驱邪镇煞,权柄极大。


而九叔此刻在茅山的授箓是【太上正一盟威经箓】,也就四五品,比陈宏还低。


当然,九叔还可以继续慢慢升上去。


一般第一次授箓的高功授的是【太上三五都功经箓】,乃是六七品。


陈宏的【上清三洞五雷经箓】一般是第三次授箓才有的。


可陈宏一来就有,显然是三茅真君对陈宏的特别看重。


而且赐予陈宏的【阴司令】权柄也是极大,可自行沟通酆都鬼吏,超度亡魂或调遣阴兵。


本来这【阴司令】是小茅君茅衷亲自执掌,这次居然直接赐了下来,可见对陈宏的看重。


更不说亲自授予陈宏的根本大法和那些天罡法和地煞术了。


天罡法连九叔都没有,他倒是会一点地煞术。


而陈宏此刻沉浸在传承信息中……


杳杳冥冥之间,仿佛有一道人于九天云雾之中开坛说法。


“天朗炁清,三光洞明。


金房玉室,五芝宝生。


玄云紫盖,来映我身。


仙童玉女,为我致灵。


九炁齐景,三光同軿。


上乘紫盖,升入帝庭。


……”


此乃《上清大洞真经》。


此经讲究“存思”和“存神”。


初时,分别朝东、南、西、北、中五个方位吸纳木、火、金、水、土五行之精炁入五脏,凝结出【五脏神】,强化脏腑机能。


第二步,采集日精月华之气,存想日光化为帝君形象照耀全身,月光化为玉女护持百节,达到“身与日月合光”的境界。


第三步,吸摄二十四星宿之炁,观想星光化为二十四真人,在体内运行以疏通经络、涤荡邪秽。


第四步,开辟身体各个部位三十九洞天,每一洞天都有神祇坐镇。


最后,存思百神化为百炁,从玄虚入口中,再化为紫云结成“大洞帝一尊君”,使“光炁洞彻内外,形神俱妙”,达到飞升境界。


以上神祇乃是肉身、灵性之神,非天庭神职之神。


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